第33—64卦解象来源与取舍
核对日期：2026-10-05

1. 原典《周易·大象》完整列表（维基文库原文转录）
https://zh.wikisource.org/wiki/周易/大象
已核对第33—64项。固定版本：
https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=周易/大象&oldid=2611149
JSON中的image只取各卦大象的取象句，以简体呈现并统一句末标点；其余字段均为原创现代反思，不是经文译文，也未使用现代译者的解读。

2. 原典《易传·说卦》
https://zh.wikisource.org/wiki/易傳/說卦
https://zh.wikisource.org/w/index.php?title=易傳/說卦&oldid=2614055
第七章核对健、顺、动、入、陷、丽、止、说等传统卦性；第十一章核对巽为木/风、离为火/日/电、兑为泽等意象。第46升、第48井、第50鼎、第53渐依大象取木，不把巽机械地只写成风；第35晋与第36明夷取离之明，第55丰取离之电。

3. 卦序与上下卦
https://zh.wikisource.org/zh-hans/周易
根据原典转录中的速查表，复核现有hexagrams.js的第33—64卦；表的行是下卦、列是上卦。沿用项目简体卦名“遁”（古籍亦作“遯”）。

4. 针对歧义作额外原文核对
第33遁：
https://zh.wikisource.org/zh-hans/周易/遯
天下有山；大象的“不恶而严”转成平静说明界限，避免鼓励敌意或把身边人贴作“小人”。

第44姤：
https://zh.wikisource.org/wiki/周易/姤
彖传有“姤，遇也”。采用相遇、新邀约与了解来意的反思，不将古代婚姻措辞转成现代婚恋判断或对女性的评价；也不宣称会遇见特定的人。

第47困：
https://zh.wikisource.org/wiki/周易/困
坎下兑上，但大象直接作“泽无水”。遵原文取困乏意象；现代提示保留休息与求助，不把“致命遂志”写成必须耗尽自己。

第48井：
https://zh.wikisource.org/wiki/周易/井
下巽取木、上坎为水，依“木上有水”取象。正文只用井的共同取用与维护，不把一种有争议的古代汲水器具解释当作定论。

第54归妹：
https://zh.wikisource.org/wiki/周易/歸妹
彖传的“说以动”与大象“永终知敝”共同支持悦而行动、顾及长久的反思。未引用征凶/无攸利来承诺、否定或预测现代关系，也不沿用古代性别位序判断。

5. 其他编辑边界
第45萃的大象有“戒不虞”，以聚集时对不显眼需要的照料来呈现，不制造危险预告。
第49革依据“治历明时”关注现实变化与时机，而不宣称改变必定成功。
第55丰、第56旅、第61中孚的原大象包含古代断狱用刑的措辞；现代正文只取核实事实、及时处置、慎重听取与回应，不提供司法建议。
第59涣保留风行水上之散与原大象祭祀凝聚之并存，现代转成共同记忆，不要求宗教仪式。
第63既济与第64未济分别以水上火下、水下火上为据；只用完成后的照看与未成时辨别安放，不把它们当作未来成败结论。

中国哲学书电子化计划的相关原典URL曾尝试打开，但本次访问返回403或不可用，故不以未获取的内容作为核对证据。采用上述实际读取的原典转录；未使用现代译文或网络算命文案。
